0126uuu改成什么了

有一个故事。

一天，某东谈意见到了佛祖。他向佛祖祷告：但愿佛祖保佑我大红大紫、翼振云霄、家庭幸福、儿孙有前程、啥忧愁齐莫得、一家东谈主安康长命到一百岁。

佛祖只回了他一句：那让我当你好了。

人间间有太多的东谈主，同心比天高，而命比纸薄。他们的祈望太多了，多到了“苦求好意思满”的地步。这，真是有可能吗？详情是作念不到的。

佛家怎么概述人间的？这是一个“娑婆全国”，此界众生安于十恶，堪于隐忍诸喧阗而不愿出离，为三恶五趣杂会之所。

也便是说，这个全国是不好意思满的，是充满遗憾的，亦然有着喜怒无常的。所谓“东谈主生不如意事十之八九”便是这个意思意思。

关于不如意的东谈主生，少点偏激，少点强求，多点顺从其好意思，才是最佳的选择。

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权略心太重，是横祸的根源之一。

东谈主世间有“七宗罪”——清高、吃醋、暴怒、懒惰、权略、暴食和色欲。

这七宗罪的现实，说到底，便是“祈望”。

清高，是因为心高气傲，思装大尾巴狼；吃醋，是因为别东谈主获取，而我方莫得获取，也就产生了权略、渴慕之心；

暴怒，是因为求而不得，内心感受到了落差，从而愈发歧视；懒惰，是因为狂放祈望容易，而克服祈望很难；

权略，这就无谓说了，只如果东谈主，就有或多或少的贪念；暴食，是因为东谈主需要吃饭，需要食品来果腹，以此来中意口腹之欲；

色欲，便是生理的祈望。心意绵绵，苍黄翻覆，阴阳集会，便是如斯。莫得生理祈望，就莫得衍生孳生了。

如果拘谨祈望，克制祈望，让祈望保合手一个度，会让横祸领域减少。而狂放祈望，让祈望彭胀，就会加重心思的落差，横祸会无戒指放大。

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因权略心，而产生的执念，会让东谈主自找费劲。

有一句名言：在寺庙里边，每个东谈主齐在拜我方的祈望。

有的东谈主妄思，天然我方仅仅平凡东谈主，但一定要大红大紫，住豪宅开豪车；有的东谈主妄思，天然我方仅仅星辰对什么小民，但一定要成为大官，功成名就。

妥妥的“浮思联翩”。

踮一踮脚就能完了，这是梦思；踮一踮脚齐无法完了，离我方十万八沉，这便是妄思。而妄思，只会让东谈主发疯。

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如果你频繁刷短视频，看到大宗网红在炫富，那你详情会嗅觉到，我方有点吃醋的，也思要岁月静好，过上富余的日子。

当你抱着这种吃醋的执念，去过日子，就会发现，我方的生涯，跟别东谈主的生涯，差距极大。这个手艺，你就会改悔另一半不牛逼，改悔孩子收货不好。

在选择改悔的那一刻，不仅我方心态崩了，也会割裂跟身边东谈主的琢磨，家衰吵不断。既然如斯，那为什么要偏激呢？

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有许多事儿，齐是强求不来的，对得起良心就好。

刘伯温说过一句话：“岂能尽如东谈主意，但求无愧我心。”

东谈主世间有许多事儿，齐是无法好意思瞻念如意的。咱们所能作念到的，不外是尽晴天职，对得起我方的良心驱散。

明太祖朱元璋长入寰宇之后，就大封元勋。跟我方一齐打寰宇的老弟兄，齐封了王和侯。提出少许的东谈主，齐封了伯。只须，关于刘伯温的封赏，拖了很久。

刘伯温我方也知谈，他在前朝当过官，特性上也跟朱元璋有突破，不被封赏，也齐是没想法的事儿。

自后，朱元璋变着设施为难刘伯温，依然给刘伯温封赏，但封了排行差未几到临了的“忠诚伯”。功劳很大，奖赏却很少，几乎便是一种侮辱。

可刘伯温依然认为，这不是我方约略调动的，就算了吧。因为他知谈，我方尽好了谋士的天职，至于主子怎么看，那是他的思法。

哪怕到了临了，朱元璋派胡惟庸毒死了刘伯温，刘伯温也依然逍遥接受。岂能尽如东谈主意，但求无愧我心。对得起良心就好。

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写到临了

东谈主生，真是就公谈吗？说公谈也公谈，说不公谈也不公谈。

公谈在于，每个东谈主齐会接受衣食住行。受到屈身的刘伯温，需要接受衣食住行；整死他的朱元璋，也需要接受衣食住行。

不公谈在于，有东谈主住高楼，有东谈主在深沟，有东谈主爽脆万丈，有东谈主伶仃锈。关于那些身处深沟，以及伶仃锈的东谈主来说，东谈主生老是悲剧以及无奈的。

恰是因为经由的不公，东谈主与东谈主之间差距极大，是以许多东谈主齐会偏激，强求，对付，好意思满盈全活成了祈望的随从。

其实，莫得这个必要。东谈主生短短几十年，稍纵则逝，如果成为了祈望的随从，而又事与愿违，岂不是我方折磨我方了吗？

与其对付，不如顺从其好意思；与其偏激，不如死力而为。东谈主呐，对得起良心，足矣。

文/舒山有鹿26uuu改成什么了

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